Wayang, Agama, dan Paimo

Kalau bukan karena Paimo yang satu itu, mungkin saya tidak akan pernah membuka buku ini, yang cukup sering saya lihat punggungnya sahaja di deretan buku tentang wayang, tanpa pernah membukanya—bahkan belum saya timpa dengan sticker ataupun cap ex libris, penanda buku ini punya gué.

Judul buku yang ditulis R. Poedjosoebroto itu, Wayang: Lambang Ajaran Islam (Pradnya Paramita, 1978) memang semula membuat saya ragu untuk membacanya, karena menurut saya wayang itu tetap Hindu saja tidak apa-apa, tetap di-claim menjadi “milik” Aliran Kepercayaan pun apa salahnya—meski bukan tak pernah saya dengar wacana kebudayaan hibrida, tentang bagaimana Sunan Kalijaga dari Kadilangu pada abad ke-16 menggunakan wayang kulit sebagai medium penyampaian dakwah.

Mengingat wayang kulit yang saya saksikan pada abad ke-20, kalau memang ada dakwah di situ tentulah sudah terintegrasi tanpa perlu mengubah-ubahnya lagi. Dalam bahasa penyuluhan, selama wayang itu “positif”, maka islami-lah sudah, karena kebaikan adalah ajaran semua agama, tanpa perlu di-dakwah-dakwah-kan.