Pendekatan Gender Dalam Isu Terorisme: Women and Terrorism

Isu terorisme telah menjadi topik utama di abad kedua puluh satu, dan saat itu juga terorisme telah terjadi di berbagai negara dan dalam berbagai macam konteks (Lutz & Lutz, 2011). Kemudian dalam beberapa abad terakhir, pengertian terorisme mengalami perubahan. Di beberapa era, teror telah mengacu pada instrumen yang digunakan oleh negara, kemudian setelah itu berganti, teror menunjukkan taktik yang digunakan oleh sebuah organisasi untuk melawan negara. Sedangkan teroris, pada kenyataannya, hampir tidak pernah menyebut diri mereka "teroris". Sebaliknya, mereka mencap diri mereka sendiri dengan istilah yang lebih terhormat, seperti "pejuang kemerdekaan", "pembebas", atau "tentara". Teroris memandang diri mereka sebagai korban, didorong untuk melakukan tindakan kekerasan sebagai akibat dari tindakan represif pemerintah, sekelompok pemerintah, atau komunitas lain. Mereka mengklaim bertindak karena putus asa dan kurangnya alternatif lain yang layak untuk melawan musuh yang lebih unggul (Moghadam, 2006). Karena pernyataan tersebut terorisme merupakan istilah pejoratif, siapakah "teroris" dan apa yang dimaksud dengan "terorisme" mungkin akan berbeda tergantung pada mata yang melihat.

Dalam mendefinisikan terorisme, terdapa banyak definisi yang digunakan. Definisi tersebut dibuat untuk mengidentifikasi kelompok tertentu yang termasuk dalam definisi karena istilah teroris memiliki asosiasi yang sangat negative (Lutz & Lutz, 2011). Ada sejumlah komponen dasar yang diperlukan agar suatu kelompok dapat dianggap sebagai organisasi teroris. Karakteristik berikut adalah, terorisme memiliki tujuan dan motif politik. Dalam mencapai tujuannya, terorisme melakukan kekerasan atau mengancam kekerasan. Hal tersebut dirancang untuk menimbulkan ketakutan pada audiens target yang melampaui korban langsung kekerasan. Kekerasan dilakukan oleh organisasi yang dapat diidentifikasi. Kekerasan melibatkan aktor atau aktor non-negara baik sebagai pelaku, korban kekerasan, atau keduanya. Terakhir, tindak kekerasan dirancang untuk menciptakan kekuatan dalam situasi di mana kekuasaan sebelumnya kurang (yaitu upaya kekerasan untuk meningkatkan basis kekuatan organisasi yang melakukan tindakan tersebut) (Lutz & Lutz, 2011). Walaupun motif yang dilakukan pelaku terorisme berbeda beda, namun tujuan utama mereka adalah untuk menyampaikan pesan dan ketakutan kepada beberapa aktor, paling umum adalah negara.

Dalam dunia terorisme, organisasi terorisme umumnya didominasi oleh laki-laki, namun ternyata pada tahun 2000-an, Al-Qaeda melakukan perekrutan anggota wanita, kemudian sejak saat itu banyak wanita yang mulai ikut dalam organisasi atau gerakan terorisme. Pertanyaan tentang motivasi perempuan yang menjadi aktif dalam organisasi teroris atau cara perempuan menjadi bahan yang hangat diperbincangkan pakar terorisme. Apakah wanita berpartisipasi dalam al-Qaeda dan organisasi teroris lainnya karena alasan agama atau politik yang ketat, atau apakah motivasi pribadi lebih penting? Apakah peningkatan perekrutan wanita yang ditargetkan oleh kelompok teroris merupakan variabel yang berpengaruh? Apa faktor pendorong tambahan atau penjelasan yang belum dikemukakan? Apakah keterlibatan perempuan dalam al-Qaeda secara substansial berbeda dari keterlibatan perempuan dalam kelompok lain? Mengapa beberapa penelitian ilmiah tentang teroris wanita bersikeras untuk menemukan penjelasan yang terpisah, dan seringkali berbeda, untuk wanita terorisme sebagai lawan dari laki-laki? Bagaimana dimensi relasi perempuan, gender, dan terorisme di abad dua puluh satu? (Sjoberg et al., 2009). Trend wanita bergabung dalam organisasi terorisme mulau ramai diperbincangkan saat muncullnya peringatan di halaman web pemerintah Israel yang diterbitkan pada tahun 2003, mencatat bahwa partisipasi wanita dalam terorisme di Palestina meningkat dan bahwa “organisasi teroris di balik serangan tersebut ingin memanfaatkan keuntungan dari mengirim wanita untuk melakukan tindakan tersebut. . . dengan asumsi bahwa perempuan dianggap lembut, ramah, dan polos dan oleh karena itu tidak akan menimbulkan kecurigaan dibandingkan laki-laki.” (Sjoberg et al., 2009) Untuk memahami partisipasi perempuan dalam terorisme dengan cara pandang gender, sudut pandang tersebut memahami bahwa perempuan teroris, hidup di dunia yang tidak setara, tetapi juga tetap terbuka untuk memahami bahwa pilihan pribadi dan politik individu itu rumit dan saling ketergantungan. Karena faktanya saat abad kedua puluh satu dimulai, terorisme wanita mungkin tidak seperti terorisme pada umumnya yang sedang mengalami perubahan. Partisipasi wanita dalam terorisme secara umum mungkin meningkat, dan keterlibatan wanita dalam bom bunuh diri telah berubah dari dua puluh tahun yang lalu menjadi hal yang lumrah dalam arena politik global saat ini (Sjoberg et al., 2009). Pendektan gender dilakukan untuk memahami tujuan dari organisasi terorisme menggunakan aktor perempuan dalam melakukan aksinya. Juga menjelaskan berbagai faktor dan alasan wanita bergabung dalam organisasi terorisme.

Bearawal dari pernyataan bahwa "wanita" bisa menjadi teroris atau bahkan aktor kekerasan tampaknya menjadi kontradiksi dalam artian dari wanita itu sendiri. Sebagian besar pengertian tentang apa artinya menjadi "wanita" menekankan pada karakteristik kedamaian, keibuan, perhatian, dan saling ketergantungan daripada kekerasan. Ironisnya selama ini wanita dan feminitas tetap kurang kuat dibandingkan pria dan maskulinitas di hampir setiap bidang kehidupan sosial dan politik global. Perempuan tetap kurang terwakili dalam struktur kekuasaan politik dan ekonomi dunia, yang cenderung tidak adanya kestaraan gender dalam sebuah institusi atau lembaga terkait tempat wanita bekerja (Sjoberg et al., 2009). Hal tersebut membuktikan kesetaraan gender lebih dari sekedar perempuan yang “diterima” sebagai anggota sebuah institusi, permasalahan gender tersebut bertujuan untuk mengubah institusi tersebut sedemikian rupa sehingga standar tentang apa artinya menjadi "laki-laki" atau "perempuan" tidak menentukan partisipasi atau bagaimana partisipasi diterima atau ditafsirkan. Secara tradisional, wanita dan peperangan tidak terkait satu sama lain, dan gagasan tentang wanita sebagai militan, teroris, atau pelaku bom bunuh diri bertentangan dengan konsep umum dari banyak budaya tentang feminitas. Juga adanya streotipe kuat seperti, tipikal wanita ideal di banyak budaya adalah tulang punggung struktur keluarga, pembela iman, dan pemberi kehidupan. Stereotipe ini direplikasi dalam penggambaran media Barat tentang teroris perempuan dalam budaya (Islam dan lainnya) di seluruh dunia (Sjoberg et al., 2009). Seorang wanita yang terlibat dalam terorisme, kemudian, menyela ekspektasi stereotip tentang wanita sebagai sosok yang murni, lugu, dan tanpa kekerasan. Namun, stereotipe tersebut diterapkan di hampir setiap aspek rekrutmen, peliputan media, dan analisis perempuan teroris dan perempuan yang terlibat dalam organisasi teroris. Penggambaran teroris perempuan jarang jika pernah mencirikan mereka sebagai memiliki agen individu secara umum atau sehubungan dengan kekerasan mereka secara khusus. Liputan media tentang teroris wanita mengikuti alur cerita yang menggambarkan wanita mampu menjadi pembom hanya jika mereka didominasi oleh pria, alih-alih mengaitkan tindakan mereka dengan faktor-faktor serupa seperti yang terlihat memotivasi pria atau bahkan faktor atau pilihan individu lainnya. Masalah-masalah ini sangat penting mengingat perhatian unik pembuat kebijakan dengan tindakan teroris wanita (Sjoberg et al., 2009). Hal tersebut membuat potensi aksi teroris perempuan semakin besar, karena baik karena aparat keamanan dan masyarakat pada umumnya cenderung tidak mengenali kapasitas perempuan untuk menjadi pelaku bom bunuh diri. Hal tersebut tersebut dianggap membuat perempuan lebih berbahaya daripada laki-laki karena mereka memiliki lebih banyak akses ke area sensitif dan karena serangan mereka membawa nilai guncangan yang signifikan. Sangat sedikit yang mengaitkan terorisme wanita dengan pengabdian politik untuk perjuangannya, meskipun pengabdian seperti itu menjadi fitur dominan dalam penjelasan literatur tentang mengapa pria memilih untuk melakukan tindakan teroris (Sjoberg et al., 2009).

Analisis gender kemudian tertarik pada mengidentifikasi dan menemukan implikasi gender dalam politik global. Gender bukan hanya tentang wanita, atau tentang penambahan wanita ke dalam konstruksi aliran pria, gender juga berisi tentang mengubah cara menjadi sesuatu dan mengetahui sesuatu. Melihat melalui "lensa gender" adalah cara untuk menyaring sebuah informasi, hal tersebut adalah cara untuk memusatkan perhatian pada gender sebagai jenis hubungan kekuasaan tertentu, atau untuk menelusuri cara-cara di mana gender menjadi pusat pemahaman proses internasional. Lensa gender juga berfokus pada pengalaman sehari-hari perempuan sebagai perempuan dan menyoroti konsekuensi dari posisi sosial mereka yang tidak setara (Sjoberg et al., 2009). Kekuatan diskursif yang terus berlanjut dari stereotip gender berarti bahwa gagasan "perempuan" mungkin melakukan kekerasan tampaknya masih tabu, terlepas dari kenyataan empirisnya. Meskipun wanita telah memasuki banyak posisi politik dan ekonomi yang sebelumnya hanya diperuntukkan bagi pria, harapan yang terkait dengan feminitas tetap sangat membatasi tidak hanya pada apa yang dapat dilakukan wanita tetapi juga pada bagaimana tindakan wanita diinterpretasikan oleh para sarjana dan pembuat kebijakan. Seorang wanita yang terlibat dalam terorisme melanggar ekspektasi stereotip wanita, dan banyak analisis tentang teroris wanita dibuat bingung oleh kontradiksi yang nyata ini (Sjoberg, 2009). Terorisme dan pemberontakan juga terjadi di dunia gender dan mereka sendiri juga gender. Perempuan berpartisipasi dalam terorisme, mereka terkena dampak terorisme, mereka melawan terorisme, dan mereka terwakili dalam diskusi tentang terorisme tetapi semua itu terjadi dalam konteks terorisme yang bersifat gender, kontraterorisme, serta studi dan representasi terorisme dan teroris . Ada beberapa dimensi gender terorisme ini yang terlihat dalam pendekatan gender ini. Dua yang paling disoroti di sini adalah sifat gender dari representasi dan tanggapan terhadap terorisme dan sifat gender dari apa yang dianggap sebagai "teror" sebagai produk dari sifat gender dari apa yang dianggap sebagai keamanan (Sjoberg, 2009).

Referensi

Laura Sjoberg, G. D. (2009). Women, Gender, and Terrorism. In L. S. Gentry, Women, Gender, and Terrorism (pp. 57-80). Georgia: The University of Georgia Press.

Lutz, J. L. (2011). Terrorism the Basics. New York: Routledge Taylor & Francis Group,.

Moghadam, A. (2006). The Roots of Terrorism. New York: Infobase Publishing.

Sjoberg, L. (2009). The Study of Women, Gender, and Terrorism. In L. S. Gentry, Women, Gender, and Terrorism (pp. 227-239). Georgia: The University of Georgia Press.