Konten dari Pengguna

Mengenal Secercah Argumen Sains dan Agama dalam Perspektif Daniel C. Dennett

Arie Muslichudin
Penggiat Falsafah dan Agama di Universitas Paramadina
11 Maret 2024 14:48 WIB
·
waktu baca 3 menit
comment
1
sosmed-whatsapp-white
copy-link-circle
more-vertical
Tulisan dari Arie Muslichudin tidak mewakili pandangan dari redaksi kumparan
Sumber : IMDb
zoom-in-whitePerbesar
Sumber : IMDb
ADVERTISEMENT
Daniel Clement Dennet ialah seorang filsuf Amerika, professor di Universitas Tufts. Ia mengkhususkan diri dalam penelitian filsafat ilmu pengetahuan, filsafat pikiran dan filsafat biologi. Ia telah menulis sejumlah buku, yang paling terkenal adalah – Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon (2006), Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life (1995) dan Consciousness Explained (1991).
ADVERTISEMENT
Dilansir dalam artikelnya Science and Religion (2014), Daniel Dennett mengkaji hubungan antara pengetahuan ilmiah dan keyakinan agama. Pendapatnya mengemukakan bahwa agama ialah subjek yang sangat penting dan berpengaruh dalam urusan manusia (termasuk etika, politik, budaya, dan perilaku sosial), dan bahwa studi ilmiah tentang agama diperlukan untuk memahaminya sepenuhnya.
Ia menganggap anggapan bahwa sains dan agama memliki konflik yang melekat dan berpendapat bahwa keduanya dapat hidup berdampingan dengan cara yang bermakna. Sains dapat digunakan untuk menjawab pertanyaan tentang dunia fisik, sedangkan agama dapat digunakan untuk menjelaskan pertanyaan tentang moralitas dan makna.
Ia juga membahas potensi sains untuk memberikan bukti keyakinan agama, dan potensi agama untuk menginformasikan pemahaman kita tentang fakta ilmiah. Ia berpendapat bahwa keduanya dapat dilihat sebagai kekuatan yang saling melengkapi, bukan sebagai kekuatan yang bersaing.
ADVERTISEMENT
Dennett mengakui pengaruh buku Hume The Natural History of Religion terhadap karyanya. Dua pertanyaan yang paling penting mengenai agama, sebagaimana ditekankan oleh Hume, adalah mengenai landasannya dalam akal dan asal usulnya dalam sifat manusia.
Dennett mengklaim bahwa agama adalah fenomena manusia, berbeda dengan kesalahpahaman umum yang menganggap agama bersifat supernatural. Hal ini dapat dilihat terdiri dari pola, sistem, peristiwa dan organisme tertentu. Hal-hal ini berfungsi sesuai hukum biologi atau fisika, dan tidak bersifat ajaib. Oleh karena itu, agama dapat (dan seharusnya) menjadi sasaran penelitian ilmiah.
Ia kemudian menekankan bagaimana bahkan orang-orang yang percaya pada mukjizat dalam agama sebaiknya menggunakan metode ilmiah untuk menjelaskan agama (dan jika sains gagal menjelaskan peristiwa-peristiwa tertentu, klaim mereka sebagai mukjizat dapat diperkuat). Ia mengemukakan bahwa, dengan mengingat hal-hal tersebut di atas, tidak seorang pun umat beragama boleh menolak pemeriksaan ilmiah terhadap agama (untuk menjelaskan sebagai fenomena alam) karena hal itu hanya akan menimbulkan kecurigaan tentang kurangnya keyakinan akan landasan supranaturalnya mereka.
ADVERTISEMENT
Dannett menjelaskan bagamaina asumsinya bahwa agama bersifat alamiah tidak mempunyai implikasi terhadap nilainya bagi kemanusiaan. Ilmu pengetahuan alam mencakup berbagai hal – mulai dari musik, obat-obatan, hingga kota (dan pada dasarnya segala sesuatu yang ada di dunia).
Tujuan utama Dennet sebenarnya untuk mengomentari dan mengkritik argumen-argumen yang mendukung keberadaan Tuhan, tetapi pada dasarnya hanya untuk berspekulasi tentang inti dari agama – apa itu agama, dan bagaimana agama menjadi bagian penting dari sebagian besar populasi manusia.