Mengapa Manusia Memerlukan Kitab Allah SWT?

Ilustrasi mendekap Al Quran. Foto: Shutterstock

Tidak sempurna iman seseorang apabila ia tidak meyakini kitab-kitab Allah. Kitab yang dimaksud adalah Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa AS, Zabur untuk Nabi Dawud AS, Injil kepada Nabi Isa AS, dan Kitab Alquran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

Kitab-kitab tersebut berisi petunjuk yang berisi perintah dan larangan agar manusia memiliki tujuan hidup yang jelas. Tanpa tujuan hidup, manusia akan tersesat. Allah berfirman dalam surat An-Nisa ayat 136 yang artinya:

“Wahai orang-orang yang beriman! Tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya (Muhammad) dan kepada Kitab (Al-Qur'an) yang diturunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang diturunkan sebelumnya. Barangsiapa ingkar kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian, maka sungguh, orang itu telah tersesat sangat jauh.”

Untuk meningkatkan keimanan, yuk pahami alasan mengapa manusia membutuhkan kitab Allah berikut ini:

Mengapa Manusia Memerlukan Kitab Allah?

Ilustrasi mendekap Al Quran. Foto: Shutterstock

Pada dasarnya manusia tidak dapat hidup dalam kekacauan. Oleh sebab itu dibutuhkan serangkaian aturan untuk mengatur tingkah laku. Di jalan raya misalnya, terdapat rambu-rambu lalu lintas dan undang-undang khusus. Tanpa ini semua, akan terjadi kesemrawutan bahkan kecelakaan.

Alasan mengapa Allah SWT mengutus para nabi dan menurunkan wahyu-Nya terangkum dalam surat Al-Baqarah ayat 213:

“Manusia itu (dahulunya) satu umat. Lalu Allah mengutus para nabi (untuk) menyampaikan kabar gembira dan peringatan. Dan diturunkan-Nya bersama mereka Kitab yang mengandung kebenaran, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Dan yang berselisih hanyalah orang-orang yang telah diberi (Kitab), setelah bukti-bukti yang nyata sampai kepada mereka, karena kedengkian di antara mereka sendiri. Maka dengan kehendak-Nya, Allah memberi petunjuk kepada mereka yang beriman tentang kebenaran yang mereka perselisihkan. Allah memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki ke jalan yang lurus.”

Mengutip buku Beriman Kepada Malaikat & Kitab karya Abdul Hadi Awang (2007) ayat tersebut memberi gambaran bahwa manusia bertikai karena dipengaruhi oleh kebodohan dan hawa nafsu. Karena sifat Rahman dan Rahim-Nya, Allah mengutus para nabi dan menurunkan kitab sebagai sumber hukum yang benar untuk membuat keputusan.

Manusia perlu melaksanakan segala hukum yang terkandung di dalamnya agar tetap berada di jalan yang lurus dan untuk meraih kebahagiaan hakiki di dunia dan akhirat.

Hikmah Beriman Kepada Kitab Allah

Ilustrasi membaca Al Quran. Foto: Shutterstock

Dengan mengimani kitab-kitab Allah SWT, umat Muslim dapat mengambil sejumlah hikmah. Mengutip Skripsi Peningkatan Hasil Belajar Akidah Akhlak Materi Iman Kepada Kitab-Kitab Allah SWT oleh Lia Ratna Kumalasari (2020), faedahnya antara lain:

• Memiliki rasa hormat dan menghargai kitab suci.

• Berusaha menjaga kitab suci dan membelanya apabila ada pihak lain yang meremehkannya.

• Meningkatkan keimanan kepada Allah SWT yang telah mengutus para rasul untuk menyampaikan risalahnya.

• Hidup manusia menjadi tertata karena adanya hukum yang bersumber pada kitab suci.

• Termotivasi untuk beribadah dan menjalankan kewajiban-kewajiban agama, seperti yang tertuang dalam kitab suci.

• Menumbuhkan sikap optimis karena telah dikaruniai pedoman hidup dari Allah untuk meraih kesuksesan, baik di dunia maupun di akhirat.

• Terjaga ketakwaannya dengan selalu menjalankan perintah Allah dan menjauhi semua larangannya.

Frequently Asked Question Section

Kitab Allah SWT yang wajib diimani umat Islam

Kitab Taurat diturunkan kepada Nabi Musa AS, Kitab Zabur diturunkan kepada Nabi Dawud, Kitab Injil kepada Nabi Isa AS, dan Alquran diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

Fungsi Kitab Allah

Sebagai petunjuk agar manusia tetap berada di jalan yang lurus dan untuk meraih kebahagiaan hakiki di dunia dan akhirat.

Hikmah Beriman Kepada Kitab Allah

Hidup manusia menjadi tertata, menumbuhkan sikap optimis, termotivasi untuk beribadah.

(ERA)