Perilaku Hasad: Pengertian, Tingkatan, Sebab, dan Cara Mengobatinya

Ilustrasi hasad. Foto: Shutter Stock

Hasad menurut bahasa berarti iri hati. Sedangkan menurut istilah, hasad adalah perasaan tidak senang ketika orang lain memperoleh suatu nikmat dan berusaha untuk merebut nikmat tersebut supaya menjadi miliknya.

Seorang Muslim hendaknya menjauhi perilaku hasad karena ini dapat membahayakannya. Hasad dapat merusak tali silaturahmi, mempersempit pergaulan, menciptakan permusuhan, merusak kesehatan, dan menghilangkan pahala kebaikan. Nabi SAW bersabda yang artinya:

“Jagalah dirimu dari hasad. Sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan seperti api membakar kayu bakar”

Berikut penjelasan tentang hasad lengkap dengan tingkatan, sebab, dan cara mengobatinya yang bisa Anda simak.

Menghindari Perilaku Hasad

Dalam kitab Mutiara Ihya' Ulum al-din disebutkan bahwa hasad merupakan akibat dari dendam yang disebabkan oleh marah. Sedangkan Imam al-Nawawi dalam karyanya Riyadh al-Shalihin secara definitif menjelaskan bahwa yang disebut dengan hasad ialah berangan-angan agar kenikmatan yang dimiliki orang lain hilang darinya.

Ilustrasi marah. Foto: Pixabay

Mengutip buku Mutiara Akhlak Tasawuf karya Dr. Sahri, M.A., ada empat tingkatan hasad yakni sebagai berikut:

Ilustrasi wanita berteriak atau marah. Foto: Shutterstock

Hakikat hasad adalah membenci kenikmatan Allah kepada saudaranya, maka ia menginginkan kenikmatan itu hilang darinya. Hasad memiliki banyak sebab, yaitu permusuhan, ingin disanjung, kebencian, kesombongan, ujub, kotornya jiwa dan kebakhilan.

Cara mengobatinya yaitu dengan memahami bahwa hasad adalah perilaku yang berbahaya bagi seorang Muslim baik di dunia maupun akhirat. Bahayanya di dunia, seseorang bisa merasa sakit karenanya.

Bahayanya di akhirat, hasad memicu kebencian terhadap nikmat Allah SWT. Orang yang mendapat nikmat itu akan diberikan pahala. Sementara orang yang hasad akan mendapat dosa.

Meskipun secara umum perilaku hasad dilarang oleh agama, sebuah riwayat mengatakan bahwa ada dua jenis hasad yang diperbolehkan. Dari Abu Hurairah mengatakan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Tidak diperbolehkan dengki selain dalam dua hal, seseorang yang Allah beri Al-Qur'an lantas ia baca sepanjang malam dan siang, sehingga ada orang lain berkata, 'Kalaulah aku diberi karunia seperti orang itu, niscaya kulakukan sebagaimana yang dia lakukan.' Dan seseorang yang Allah beri harta, ia belanjakan menurut haknya sehingga orang mengatakan, 'Kalaulah aku diberi seperti yang dikaruniakan kepada dia, niscaya kulakukan sebagaimana yang dia lakukan'." (HR. Bukhari).

(MSD)