Orang Arab Kristen yang Meninggal Menghadapi Diskriminasi oleh Otoritas Muslim

Oleh: Christofel Sanu

Praktisi Hukum, (Indonesia Legal and Regulation Advice On Oil and Gas Industry), Member of MMI. Tinggal di Jakarta.

Seorang pria Palestina menggambar mural koresponden Al Jazeera Shireen Abu Akleh di Khan Yunis, Jalur Gaza.(kredit foto: ABED RAHIM KHATIB/FLASH90)

Ketika mendengar tentang kematian Shireen Abu Akleh, seorang jurnalis dari komunitas Melkite Yunani Palestina, saya tidak mengetahui latar belakang etnis atau agamanya. Memang, kebanyakan orang Yunani Levantine, atau Rum, adalah campuran identitas kosmopolitan dan berbaur dengan mayoritas.

Dalam beberapa jam setelah kematiannya, kami semua menyadari latar belakang Katolik Yunaninya. Sedihnya, media sosial dibanjiri komentar dan video dari Muslim Arab yang melarang sesama Muslim meminta belas kasihan kepada Tuhan, seperti tradisi di Timur Tengah. Karena Shireen, bukan seorang Muslim, pernyataan perpisahan seperti itu dikatakan dilarang. Terlepas dari dukungannya yang kuat dari orang-orang Palestina, bagi umat Islam di wilayah tersebut, dia tetap orang asing.

Shireen bukan satu-satunya yang menghadapi diskriminasi seperti itu. Tahun lalu, Michel Kilo, seorang pembangkang Suriah pemberani dari komunitas Ortodoks Yunani Suriah, meninggal. Dia dianggap sebagai salah satu pendiri gerakan oposisi Suriah. Ketika dia meninggal, banyak orang Suriah yang merupakan penentang keras rezim Assad menentang meminta belas kasihan Tuhan untuk jiwanya hanya karena dia seorang Kristen. Mereka memegang pandangan ini meskipun fakta bahwa dia menghabiskan hidupnya mengambil risiko besar untuk melawan kediktatoran Assad.

Banyak Levant, dari warisan Yunani, telah memainkan peran penting dalam isu-isu paling penting di Timur Tengah. Mereka memimpin gerakan nasionalis, komunis, dan kiri Arab. Mereka bahkan memimpin gerakan radikal Palestina (George Habash dan Wadih Haddad, misalnya). Terlepas dari semua pujian yang diberikan Muslim dan Arab kepada tokoh-tokoh Levantine Yunani ini, mereka diserang secara brutal jika mereka mengucapkan sepatah kata pun tentang budaya asli mereka.

Seorang presenter TV Ortodoks Yunani terkenal bernama Nicholas Khoury menerbitkan ungkapan "Kristus telah bangkit" di akun Facebooknya. Ia langsung diserbu dengan ribuan komentar yang mengejeknya, termasuk dari para penggemarnya sendiri yang telah lama menyemangatinya karena menentang Islamofobia.

Meskipun kontribusi besar dari generasi Ortodoks Yunani dan Katolik Melkite Yunani, mereka masih menghadapi diskriminasi dalam hidup dan mati.

Apa yang diperjuangkan oleh Generasi Rum sebelumnya tidak lagi menarik bagi generasi baru yang sangat menderita akibat gerakan-gerakan Islam yang berkembang selama Musim Semi Arab. Karena kekuatan media sosial, mereka menyaksikan secara langsung tingkat kebencian yang sebenarnya mereka hadapi. Pada gilirannya, mereka menyalahkan nenek moyang mereka karena tidak cukup fokus pada identitas Levant Yunani mereka dan membedakan diri mereka dari Arab Sunni.

Narasi sejarah revisionis ini telah menyebabkan seruan bagi Rum untuk secara aktif menghindari konflik yang melibatkan nenek moyang mereka dalam gerakan anti kolonial dan anti Zionis yang datang dengan mengorbankan membela masalah Levant Yunani asli mereka.

Organisasi Levantine Yunani masih aktif sampai sekarang

Saat ini, ada organisasi Levantine Yunani di diaspora dan Timur Tengah (khususnya Lebanon), yang menyerukan pengakuan identitas Yunani timur, sebagai etnis yang independen dari Arab dan Turki.

Perjuangan ini dipimpin oleh perempuan dan laki-laki muda terpelajar, dan anggota generasi tua yang melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana perjuangan mereka untuk menegaskan identitas inklusif telah gagal di hadapan Islamisme. Yunani dan Siprus harus menanggapi transformasi ini dengan serius dan membantu orang Yunani Levantine membentuk asosiasi baru dan terlibat dalam solusi damai di wilayah tersebut.

Salam sejahtera atas jiwa Shireen Abu Akleh. Dia memberikan hidupnya untuk tujuan yang banyak rasis dan supremasi terlibat di dalamnya, yang tidak membedakan antara Kristen dan Yahudi, melainkan melihat mereka semua sebagai kafir. Para radikal ini, seperti Hamas dan Otoritas Palestina, sebenarnya memuji konversi Hagia Sophia menjadi masjid. Tidak heran mereka tidak bisa memaksa diri untuk meminta Tuhan mengasihani jiwa Shireen.

Narasi sejarah revisionis ini telah menyebabkan seruan bagi Rum untuk secara aktif menghindari konflik yang melibatkan nenek moyang mereka gerakan anti-kolonial dan anti-Zionist yang datang dengan mengorbankan membela masalah Levant Yunani asli mereka.

Levantine Yunani masih aktif sampai sekarang.

Saat ini, ada organisasi Levantine Yunani di diaspora dan Timur Tengah (khususnya Lebanon), yang menyerukan pengakuan identitas Yunani timur, sebagai etnis yang independen dari Arab dan Turki.

Perjuangan ini dipimpin oleh perempuan dan laki-laki muda terpelajar, dan anggota generasi tua yang melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana perjuangan mereka untuk menegaskan identitas inklusif telah gagal di hadapan Islamisme. Yunani dan Siprus harus menanggapi transformasi ini dengan serius dan membantu orang Yunani Levantine membentuk asosiasi baru dan terlibat dalam solusi damai di wilayah tersebut.

Salam sejahtera atas jiwa Shireen Abu Akleh. Dia memberikan hidupnya untuk tujuan yang banyak rasis dan supremasi terlibat di dalamnya, yang tidak membedakan antara Kristen dan Yahudi, melainkan melihat mereka semua sebagai kafir. Para radikal ini, seperti Hamas dan Otoritas Palestina, sebenarnya memuji konversi Hagia Sophia menjadi masjid. Tidak heran mereka tidak bisa memaksa diri untuk meminta Tuhan mengasihani jiwa Shireen.