Heraclitus: Sang Filsuf Kegelapan dan Perubahan Abadi

Ilustrasi tokoh Heraclitus. canva.co

Heraclitus merupakan seorang filsuf dari Yunani yang berasal dari Ephesus (dekat Kuşadası modern, Turki) pada sekitar tahun 500 SM. Heraclitus mengembangkan sebuah teori unik yang disampaikannya dalam bentuk bahasa orakel. Dia dikenal karena pandangannya bahwa segala sesuatu berada dalam keadaan terus berubah (fluks universal), bahwa hal-hal yang bertentangan ada secara bersamaan (kesatuan yang bertentangan), dan bahwa unsur api adalah substansi dasar dari dunia.

Sedikit yang diketahui tentang kehidupan Heraclitus, sebagian besar dari apa yang diteruskan terdiri dari cerita-cerita yang mungkin diciptakan untuk menggambarkan karakternya, seperti yang dapat disimpulkan dari tulisannya. Kota kelahirannya, Efesus, adalah kota penting di Ionia, wilayah pesisir Asia Kecil yang dihuni oleh orang Yunani, tetapi berada di bawah kekuasaan Persia pada masa hidupnya. Menurut satu catatan, dia menerima gelar kehormatan dan jabatan "raja" Ionia, yang kemudian dia serahkan kepada saudaranya. Heraclitus umumnya dianggap lebih mendukung pemerintahan aristokrat daripada menentang demokrasi, berdasarkan pengamatannya terhadap politik.

Kota Miletus. canva.co

Kotanya terletak dekat Miletus, tempat tinggal para pemikir awal yang kemudian dikenal sebagai filsuf, tetapi tidak ada catatan yang menunjukkan bahwa dia berinteraksi dengan pemikir Milesian (Thales, Anaximander, Anaximenes), belajar dari mereka, atau bepergian ke sana. Dia diyakini telah menulis satu buku (gulungan papirus) dan menyimpannya di kuil Artemis yang besar di Efesus. Ceritanya masuk akal karena kuil sering digunakan sebagai tempat penyimpanan harta, dan tidak ada perpustakaan yang diketahui pada masa Heraclitus. Struktur bukunya kontroversial. Mungkin berisi argumen yang cukup koheren dan berurutan. Namun, sejumlah fragmen (lebih dari seratus) yang telah diteruskan kepada kita tidak mudah disatukan, meskipun mungkin merupakan bagian dari keseluruhan. Oleh karena itu, bukunya mungkin lebih mirip kumpulan peribahasa yang dianggap berasal dari tujuh orang bijak daripada risalah kosmologis Milesian.

Theophrastus, yang mengetahui bukunya, menyatakan bahwa bukunya tampaknya belum selesai, dan seperti campuran yang dihubungkan dengan depresi penulisnya. Diogenes Laertius melaporkan bahwa karyanya dibagi (dia tidak menyebutkan oleh siapa) menjadi tiga bagian: satu tentang kosmologi, satu tentang politik (dan etika), dan satu tentang teologi. Semua topik ini dibahas dalam fragmen Heraclitos yang masih ada, meskipun seringkali sulit untuk menarik batasan antara mereka karena Heraclitos melihat keterkaitan yang dalam antara sains, urusan manusia, dan teologi.

Ilustrasi tokoh Heraclitus. canva.co

Berbeda dengan sebagian besar filsuf awal lainnya, Heraclitus sering dianggap independen dari aliran-aliran dan gerakan siswa yang ditugaskan pada zamannya, dan dia sendiri mengindikasikan bahwa dia belajar secara otodidak.

Pemikiran paling terkenal dari Heraclitus adalah tentang perubahan yang tak henti-hentinya di alam semesta. Baginya, tidak ada yang bersifat tetap atau permanen di alam semesta, segala sesuatu berada dalam proses menjadi. Frasa terkenalnya, "panta rhei kai uden menei," menggambarkan konsep bahwa "semuanya mengalir dan tidak ada sesuatupun yang tinggal tetap." Heraclitus membayangkan perubahan ini dengan dua analogi yang kuat. Pertama, ia menyamakan seluruh kenyataan dengan aliran sungai yang terus mengalir, mengatakan bahwa "Engkau tidak dapat turun dua kali ke sungai yang sama," karena air sungai selalu bergerak. Kedua, ia menggambarkan kenyataan dengan api, bukan air atau udara seperti yang dipercayai oleh mazhab Miletos. Bagi Heras, api bukanlah zat yang menerangkan perubahan, melainkan melambangkan gerak perubahan itu sendiri. Api senantiasa mengubah apa saja yang dibakarnya menjadi abu dan asap, tetapi tetap merupakan api yang sama, mencerminkan kesatuan dalam perubahan.

Daftar Pustaka

Britannica, T. (2024, March 12). Editors of Encyclopaedia . Heraclitus. Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Heraclitus

Castro, L. C. S. (2018). André Laks & Glenn Most. Early Greek Philosophy. Journal of Ancient Philosophy, 12(1), 248. https://doi.org/10.11606/issn.1981-9471.v12i1p248-270

Graham, Daniel W.(Winter 2023 Edition). "Heraclitus". The Stanford Encyclopedia of Philosophy. <https://plato.stanford.edu/archives/win2023/entries/heraclitus/>.

Kahn, Charles H. (1979). The Art and Thought of Heraclitus.Cambridge: Cambridge University Press.

https://ia801505.us.archive.org/30/items/tgs_lecture_202105_202209/the-art-and thought-of-heraclitus.pdf

Kerferd, G. B. (1972). Separation, not Unity, for Heraclitus - Jean Bollack, Heinz Wismann: Héraclite ou la séparation. The Classical Review.

1976;26(1):63-64. doi:10.1017/S0009840X00246921

Kirk, G. S., 1954, Heraclitus: The Cosmic Fragments, Cambridge: Cambridge University Press. https://ia800704.us.archive.org/16/items/KirkHeraclitus.TheCosmicFragments/Ki rk%2C_Heraclitus._The_Cosmic_Fragments.pdf