Sopan Santun dan Kemerdekaan Berpikir dalam Pendidikan
Tulisan dari Irman Ichandri tidak mewakili pandangan dari redaksi kumparan
Oleh : Irman Ichandri, S.Pd., M.H.
Perbesar1. Ketika Kesopanan dan Kebebasan Berpikir Dianggap Bertentangan
"Sopan santun itu bahasa tubuh, pikiran tidak memerlukan sopan santun. Pikiran yang disopan-santunkan dalam politik itu artinya kemunafikan." (Rocky Gerung). Pernyataan tersebut sering kali menimbulkan perdebatan di ruang publik. Sebagian orang menganggapnya sebagai bentuk pembelaan terhadap kebebasan berpikir, sementara sebagian lainnya menilai bahwa pernyataan tersebut dapat dijadikan pembenaran untuk berbicara kasar dan mengabaikan etika. Padahal, apabila dipahami secara mendalam, pernyataan tersebut bukanlah ajakan untuk meninggalkan sopan santun, melainkan kritik terhadap kebiasaan masyarakat yang sering kali lebih mementingkan penampilan daripada substansi. Persoalan ini tidak hanya terjadi dalam dunia politik, tetapi juga telah merambah ke dunia pendidikan. Sekolah dan perguruan tinggi yang seharusnya menjadi ruang lahirnya gagasan dan kebebasan intelektual justru terkadang menjadi tempat yang membatasi peserta didik untuk berpikir kritis. Tidak sedikit siswa dan mahasiswa yang takut bertanya, takut berbeda pendapat, bahkan takut mengkritik karena khawatir dianggap tidak sopan.
2. Memahami Perbedaan Moral, Etika, dan Sopan Santun
Sebelum membahas lebih jauh, penting untuk memahami bahwa moral, etika, dan sopan santun merupakan tiga konsep yang berbeda. Moral adalah nilai yang menjadi pedoman manusia untuk membedakan baik dan buruk. Moral terbentuk dari agama, budaya, adat istiadat, dan norma yang hidup di masyarakat. Nilai seperti kejujuran, tanggung jawab, dan keadilan merupakan bagian dari moral. Etika adalah refleksi rasional mengenai mengapa suatu tindakan dianggap benar atau salah. Etika mendorong manusia untuk berpikir kritis dan mempertanggungjawabkan tindakannya. Sementara itu, sopan santun adalah tata krama dalam kehidupan sosial. Sopan santun mengatur cara manusia berbicara, bersikap, dan menghormati orang lain. Permasalahan muncul ketika sopan santun dijadikan alat untuk membatasi kebebasan berpikir. Padahal, kesopanan berada pada wilayah perilaku, sedangkan pikiran berada pada wilayah intelektual.
3. Mengapa Pikiran Tidak Boleh Dibatasi oleh Tuntutan Kesopanan?
Dalam dunia ilmu pengetahuan, pikiran harus bebas untuk mempertanyakan, menguji, dan mencari kebenaran. Ilmu pengetahuan berkembang bukan karena semua orang sepakat, melainkan karena ada keberanian untuk meragukan, mengkritik, dan memperbaiki gagasan yang sudah ada. Jika setiap pertanyaan dianggap sebagai bentuk perlawanan, maka pendidikan akan kehilangan esensinya. Peserta didik akan tumbuh menjadi pribadi yang patuh, tetapi miskin kreativitas dan keberanian intelektual. Pernyataan Rocky Gerung sesungguhnya mengingatkan bahwa pikiran tidak boleh tunduk pada pencitraan. Kebenaran tidak boleh dikorbankan hanya demi menjaga kenyamanan atau menghindari perasaan tersinggung. Namun, kebebasan berpikir juga bukan berarti kebebasan untuk menghina orang lain. Pikiran harus tetap disampaikan dengan penuh tanggung jawab dan menghormati martabat manusia. 4. Budaya Anti-Kritik dalam Dunia Pendidikan
Salah satu tantangan terbesar dunia pendidikan Indonesia adalah budaya anti-kritik. Banyak peserta didik sejak dini dibiasakan untuk menerima tanpa mempertanyakan. Ungkapan seperti “jangan membantah guru”, “jangan melawan orang yang lebih tua”, atau “diam saja dan ikuti aturan” sering kali disalahartikan sebagai bentuk pendidikan karakter. Padahal, kebiasaan tersebut berpotensi mematikan kemampuan berpikir kritis. Akibatnya, peserta didik tumbuh menjadi generasi yang takut berbeda pendapat. Mereka lebih memilih diam daripada mengambil risiko dicap tidak sopan. Budaya seperti ini sangat berbahaya karena akan melahirkan masyarakat yang mudah tersinggung dan sulit menerima kritik. 5. Perdebatan Akademik Bukanlah Ketidaksopanan
Dalam dunia pendidikan, perdebatan akademik adalah hal yang wajar. Bahkan, perdebatan merupakan salah satu metode terbaik untuk mengembangkan kemampuan berpikir. Bertengkar dalam membahas keilmuan bukan berarti saling membenci. Yang diperdebatkan adalah gagasan, bukan pribadi seseorang. Sayangnya, masyarakat Indonesia masih sering mencampuradukkan kritik terhadap ide dengan serangan terhadap individu. Ketika kalah dalam berdebat, sebagian orang justru mengalihkan persoalan dengan menuduh lawan bicaranya tidak beretika atau tidak memiliki sopan santun. Padahal, tidak ada kaitan langsung antara kualitas argumentasi dan kesopanan seseorang. Kalau kalah berdebat, mestinya belajar lagi, bukan malah menganggap orang lain tidak beretika. Justru perdebatan yang sehat merupakan sarana untuk memperkaya wawasan dan memperbaiki pemahaman.
6. Peran Guru dalam Membangun Kemerdekaan Berpikir
Guru tidak lagi dapat diposisikan sebagai satu-satunya sumber pengetahuan. Di era digital, informasi dapat diperoleh dari berbagai sumber. Oleh karena itu, peran guru harus bergeser menjadi fasilitator yang membimbing peserta didik untuk berpikir kritis. Guru seharusnya tidak takut dikritik oleh peserta didiknya. Sebaliknya, guru perlu mendorong lahirnya pertanyaan-pertanyaan yang kritis dan argumentatif. Lingkungan belajar yang sehat adalah lingkungan yang tidak menghukum perbedaan pendapat, tetapi menjadikannya sebagai sarana pembelajaran. Peserta didik yang berani bertanya bukanlah peserta didik yang tidak sopan, melainkan peserta didik yang sedang belajar menggunakan kemampuan intelektualnya. 7. Landasan Hukum Kebebasan Berpikir dalam Pendidikan
Negara Indonesia menjamin kebebasan berpikir dan berpendapat melalui berbagai peraturan perundang-undangan. Pasal 28E ayat (3) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 menyatakan: “Setiap orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pendapat.” Selanjutnya, Pasal 28F UUD 1945 menyatakan: “Setiap orang berhak untuk berkomunikasi dan memperoleh informasi untuk mengembangkan pribadi dan lingkungan sosialnya.” Sementara itu, Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 3 menegaskan bahwa pendidikan nasional bertujuan membentuk manusia yang berilmu, kreatif, mandiri, demokratis, dan bertanggung jawab. Hal ini menunjukkan bahwa pendidikan tidak hanya bertujuan menciptakan manusia yang santun, tetapi juga manusia yang mampu berpikir secara mandiri. 8. Perspektif Agama: Kebebasan Berpikir yang Disertai Akhlak
Dalam Islam, penggunaan akal justru sangat dianjurkan. Allah SWT berfirman dalam QS. Ali Imran ayat 190: “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” Ayat tersebut menunjukkan bahwa agama tidak melarang manusia berpikir kritis. Namun, Islam juga mengajarkan agar kebebasan berpikir disertai dengan akhlak yang baik. Dalam QS. Al-Isra ayat 53, Allah SWT berfirman: “Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku agar mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik.” Artinya, kebebasan berpikir dan kesantunan tidak perlu dipertentangkan. Pikiran boleh kritis, tetapi cara penyampaiannya tetap harus menghormati orang lain.
9. Mencetak Generasi yang Santun dalam Perilaku dan Merdeka dalam Berpikir
Dunia pendidikan tidak boleh melahirkan generasi yang hanya pandai menjaga perasaan, tetapi takut menyampaikan kebenaran. Pendidikan juga tidak boleh menghasilkan manusia yang sekadar patuh, tetapi miskin keberanian intelektual. Pernyataan Rocky Gerung sejatinya merupakan pengingat bahwa sopan santun tidak boleh dijadikan alat untuk membungkam pikiran. Kesantunan penting untuk menjaga hubungan sosial, tetapi tidak boleh digunakan untuk menghambat perkembangan ilmu pengetahuan. Apabila seseorang kalah dalam berdebat, respons yang paling bijaksana bukanlah menuduh lawan bicara tidak beretika atau tidak memiliki sopan santun. Yang perlu dilakukan adalah belajar lebih banyak, memperkuat argumentasi, dan memperbaiki pemahaman. Sebab, tujuan utama pendidikan bukanlah mencetak manusia yang selalu setuju, melainkan mencetak manusia yang mampu berpikir kritis, berani menerima kritik, dan bersedia mengubah pendapat ketika menemukan kebenaran yang lebih baik. Pada akhirnya, peradaban yang maju tidak dibangun oleh orang-orang yang takut berbeda pendapat, melainkan oleh orang-orang yang berani berpikir, berani diuji, dan berani berdialog secara dewasa. Kita boleh bertengkar dalam membahas keilmuan, tetapi jangan pernah kehilangan tujuan utamanya, yaitu mencari kebenaran bersama.