Terjadinya Kolonialisme dan Imperialisme Pada Indo-Cina Oleh Prancis

Dampak Kolonialisme dan Imperialisme Dalam Politik

Infrastktur dan jalan diperbaiki sebelum kekuasaan Prancis di Indo-Cina, tetapi pekerja yang ditugaskan untuk proyek tersebut adalah pekerja paksa, dan sebagian besar dari mereka berada jauh dari daerah asalnya. Pemerintah Prancis wajib memberikan kompensasi, tetapi sangat sedikit atau tidak ada sama sekali yang diberikan. Meski sedang istirahat, pekerja tetap harus mempertimbangkan biaya denda kompensasi yang tidak mampu ditanggung oleh sebagian besar pekerja.

Sebuah perusahaan yang beroperasi di Mekong dan menyediakan transportasi dari Saigon-Cholon ke Vientiane berhasil didirikan oleh Pengembangan Infrastruktur dan Transportasi. Perusahaan angkutan sungai ini memiliki 200 long boat bertenaga uap pada tahun 1930. Total terdapat 2600 kapal berukuran 16 ton, 191 long boat, dan 21 tongkang bermotor di perairan dan muara Indo-Cina pada tahun 1928 yang dapat mengangkut barang, hewan, manusia. , dan biji-bijian sebagai bentuk perdagangan.

sumber foto: pribadi

Dampak Kolonialisme dan Imperialisme Dalam Ekonomi

Sistem pengumpulan pajak pemerintah Prancis untuk penduduk Indo-Cina sangat mahal dan membebani, terutama bagi petani. Petani harus berurusan dengan eksploitasi tuan tanah secara teratur. Petani yang tidak memiliki tanah tercekik pusaran utang yang melingkupinya dan terpaksa meminjam beras dan uang. Mereka tidak memiliki dana untuk menutupi biaya yang terkait dengan penyakit dan kematian para petani ini. Stabilitas tanah dan keamanan finansial hanya tersedia bagi yang kuat dan kaya.

Dampak paling nyata dari Depresi Besar 1930–31 adalah penurunan harga beras yang semakin mempersulit petani untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Namun, hampir tidak ada pengurangan pajak. Itu memicu serangkaian demonstrasi damai di Kamboja pada tahun 1916 dan pembunuhan seorang pejabat Prancis yang kejam bernama Berdez di pedesaan pada tahun 1925.

Orang-orang Vietnam tidak dapat mencoba membuat anggur beras sendiri karena ada monopoli di atasnya. yang digunakan untuk tujuan sosial dan ritual penting. karena pemerintah kolonial Prancis akan menghukumnya dengan berat. Pemerintah kolonial mewajibkan mereka untuk membeli arak beras. Orang-orang merasakan banyak permusuhan terhadap monopoli.

Buruh perkebunan karet Vietnam juga merasakan upah yang sangat rendah, dan mereka harus bekerja 12 jam sehari, membuat kondisi kerja mereka sangat memprihatinkan. Penyalahgunaan dan kelelahan pemilik perkebunan sering mengakibatkan kematian, yang sangat memprihatinkan.

sumber foto: pribadi

Dampak Kolonialisme dan Imperialisme Dalam Sosial dan Budaya

Anak-anak dan pelajar di Indo-China Union tidak mampu bersaing dalam hal pendidikan karena pembangunan sekolah yang tidak merata. Mereka yang pernah belajar bahasa Prancis dapat bergabung dengan kelompok kolaborator kedua dan pergi ke Prancis untuk melanjutkan pendidikan mereka. Karena kesenjangan pendidikan yang ada antara Uni Indo-Cina dan Cina, perbedaan kemampuan menulis dan membaca menjadi kualifikasi unik bagi elit baru dan lama.

Selama kekuasaan Prancis di Indo-Cina, jelas ada diskriminasi berdasarkan ras antara penduduk asli Amerika dan Prancis. Perkawinan campuran antara penduduk asli Prancis dan penduduk asli atau hubungan romantis antara orang-orang dari dua ras yang berbeda sering kali menghasilkan anak keturunan Prancis yang dikenal sebagai metis. Dalam hal ini, pemerintah Prancis prihatin dengan masa depan anak-anak Metis, yang takut dipengaruhi dan dibesarkan untuk membenci Prancis dan anti-kolonial.

Mayoritas metis ini adalah para janda. Akibatnya, pada tahun 1887 dan 1901, pemerintah Prancis menerapkan langkah-langkah untuk mencegah peringatan pejabat dan pernikahan antar ras. Upaya lain adalah mempermudah wanita Prancis untuk meninggalkan negaranya sehingga pernikahan antar ras dapat dihentikan dan orang kulit putih dapat menikah dengan orang kulit putih.

Metis yang diakui sang ayah akan diasuh oleh biarawati Katolik dan pemerintah Prancis di sebuah panti asuhan. Namun, metis yang tidak diakui akan diperlakukan sebagai kelompok pribumi dan dibiarkan seenaknya sendiri.

sumber: Ricklefs, et al. 2013. Sejarah Asia Tenggara: Dari Masa Prasejarah sampai Kontemporer. Jakarta: Komunitas Bambu.