Peristiwa Revolusi Penuh Kontroversi

Menuju perkembangan dunia yang sepesat sekarang, revolusi pertanian menjadi salah satu peristiwa paling kontroversial dalam sejarah. Sebagian orang menyatakan bahwa hal itu membawa manusia ke jalan kemakmuran dan kemajuan. Namun, yang lain bersikeras bahwa itu membawa kehancuran. Mereka mengatakan bahwa ini adalah titik balik, di mana Sapiens melepaskan simbiosis intimnya dengan alam dan berlari menuju keserakahan dan alienasi. Mau ke mana pun jalan itu membawa, tidak ada jalan kembali.

Sumber : Canva

Pesatnya Perkembangan Populasi Manusia

Pertanian memungkinkan populasi meningkat dengan sangat radikal dan cepat sehingga tidak ada masyarakat pertanian yang kompleks lagi yang bisa bertahan jika kembali ke berburu dan meramu. Sekitar 10.000 SM, sebelum transisi ke pertanian, bumi adalah rumah bagi sekitar 5-8 juta pemburu dan pengumpul nomaden. Pada abad pertama Masehi, hanya 1-2 juta pengumpul yang tersisa (terutama di Australia, Amerika, dan Afrika), tetapi jumlah mereka jauh lebih sedikit dari 250 juta petani di dunia. Mayoritas besar petani tinggal di pemukiman permanen; hanya sedikit yang menjadi gembala nomaden. Menetap menyebabkan mayoritas wilayah suatu kelompok menjadi sangat menyempit. Pemburu-pengumpul kuno biasanya tinggal di wilayah yang mencakup puluhan hingga ratusan kilometer persegi. Dahulu, 'rumah' adalah wilayah itu sendiri, dengan bukitnya, sungainya, hutannya, dan langit terbuka. Akan tetapi, petani menghabiskan sebagian besar waktunya bekerja di lahan kecil atau kebun, dan kehidupan domestik mereka berpusat pada struktur yang sempit dari kayu, batu, atau lumpur, yang hanya beberapa puluh meter - rumah.

Rumah Bagi Para Manusia Pertanian

Petani tipikal mengembangkan ikatan yang sangat kuat dengan struktur ini. Ini adalah revolusi yang sangat luas, yang dampaknya psikologis sama pentingnya dengan arsitektural. Mulai saat itu, keterikatan pada 'rumah saya' dan pemisahan dari tetangga menjadi ciri psikologis dari makhluk yang jauh lebih mementingkan diri sendiri. Wilayah pertanian tidak hanya jauh lebih kecil dari pada pemburu-pengumpul kuno, tetapi juga jauh lebih buatan. Selain penggunaan api, pemburu-pengumpul hanya membuat sedikit perubahan yang disengaja pada tanah tempat mereka berkeliaran. Petani, di sisi lain, tinggal di pulau-pulau manusia buatan yang mereka ukir dengan susah payah dari alam liar sekitarnya. Mereka menebang hutan, menggali saluran air, membersihkan lahan, membangun rumah, mengolah tanah, dan menanam pohon buah dalam barisan rapi. Habitat buatan yang dihasilkan hanya untuk manusia dan 'tanaman' serta hewan mereka, dan sering kali dibatasi oleh tembok dan pagar. Keluarga petani melakukan segala yang mereka bisa untuk menjauhkan rumput liar dan hewan liar. Jika hama semacam itu berhasil masuk, mereka diusir. Jika mereka masih berhasil bertahan, manusia menggunakan sifat antagonisnya mencari cara untuk memusnahkannya. Pertahanan yang sangat kuat dibangun di sekitar rumah.

Rumah Saat Ini, Untuk Selamanya

Dari awal pertanian hingga saat ini, miliaran manusia bersenjata dengan ranting, swatter, sepatu, dan semprotan racun telah melakukan perang tanpa henti melawan semut yang rajin, kecoa yang menyelinap, laba-laba yang berani, dan kumbang yang tersesat yang terus-menerus menyusup ke tempat tinggal manusia. Untuk sebagian besar sejarah, enklaf buatan manusia ini tetap sangat kecil, dikelilingi oleh luas alam liar. Permukaan bumi memiliki sekitar 510 juta kilometer persegi, dari mana 155 juta adalah daratan. Bahkan pada tahun 1400 M, sebagian besar petani, bersama dengan tanaman dan hewan mereka, berkumpul bersama dalam area hanya 11 juta kilometer persegi - 2 persen dari permukaan planet ini. Di tempat lain terlalu dingin, terlalu panas, terlalu kering, terlalu basah, atau tidak cocok untuk penanaman. Ini hanya 2 persen kecil dari permukaan bumi yang menjadi panggung sejarah.Orang-orang kesulitan meninggalkan pulau-pulau buatan mereka. Mereka tidak bisa meninggalkan rumah, ladang, dan lumbung mereka tanpa risiko serius. Selain itu, seiring berjalannya waktu, mereka mengumpulkan lebih banyak barang-barang - benda, yang sulit diangkut, yang mengikat mereka. Petani kuno mungkin terlihat sangat miskin bagi kita, tetapi keluarga tipikal memiliki lebih banyak artefak daripada suku pemburu.

Masa Depan Adalah Urusan Masa Kini

Sementara ruang pertanian menyusut, waktu pertanian melebar. Pemburu biasanya tidak membuang waktu untuk memikirkan minggu depan atau bulan depan. Sedangkan, Petani menjelajahi imajinasi mereka bertahun-tahun dan dekade ke masa depan. Pemburu-pengumpul mengabaikan masa depan karena mereka hidup dari tangan ke mulut dan hanya bisa menyimpan makanan atau mengumpulkan barang dengan sulit. Tentu saja, mereka jelas terlibat dalam perencanaan maju. Para pencipta lukisan gua Chauvet, Lascaux, dan Altamira hampir pasti bermaksud agar lukisan itu bertahan selama beberapa generasi. Aliansi sosial dan rivalitas politik adalah urusan jangka panjang. Seringkali dibutuhkan bertahun-tahun untuk membalas budi atau membalas dendam. Namun, dalam ekonomi subsisten berburu dan meramu, ada batasan yang jelas pada perencanaan jangka panjang semacam itu. Paradoxically, itu menyelamatkan pemburu-pengumpul dari banyak kecemasan. Tidak ada gunanya khawatir tentang hal-hal yang tidak dapat mereka pengaruhi. Revolusi Pertanian membuat masa depan menjadi lebih penting daripada sebelumnya. Petani harus selalu memikirkan masa depan ketika menjalani kehidupan saat ini.

Pada zaman yang modern ini, sikap visioner diperlukan untuk mengikuti perkembangan dan perubahan yang ada. Pemikiran tentang masa yang akan datang dapat direncanakan dengan matang. Hal ini awalnya ditujukan untuk memanfaatkan keadaan pada saat ini agar masa depan dapat menghasilkan manfaat yang lebih. Akan tetapi, konsep mengenai perkembangan ini berubah dan kerap salah. Perkembangan pada suatu tempat atau wilayah justru dapat menjadi bencana tempat yang lain. Pembabakan hutan, pembuatan ladang, hingga pembangunan pabrik menjadi wujud perubahan yang tujuannya mengembangkan potensi yang ada, tetapi kerusakan yang harus menjadi bayaran. Jadi, sebenarnya perubahan ini jalan menuju makmur atau perlahan membuat hancur?