Kejadian setelah Pengumpulan Al-Quran Menjadi Satu Mushaf

Ilustrasi Kejadian setelah Pengumpulan Al-Quran Menjadi Satu Mushaf, Pexels/Abdulmeilk Aldawsari

Apa yang terjadi setelah pengumpulan Al-Quran menjadi satu mushaf selesai​ merupakan pertanyaan yang banyak ditanyakan oleh umat Islam. Pengumpulan Al-Quran adalah suatu peristiwa penting dalam agama Islam.

Pengumpulan Al-Quran diinisiasi oleh para sahabat Nabi Muhammad. Al-Quran disusun menjadi sebuah kitab pada masa khalifah pertama, Abu Bakar.

Kejadian setelah Pengumpulan Al-Quran Menjadi Satu Mushaf

Ilustrasi Kejadian setelah Pengumpulan Al-Quran Menjadi Satu Mushaf, Pexels/Neslihan A.

Setelah pengumpulan Al-Quran menjadi satu mushaf selesai​ terjadi berbagai rangkaian peristiwa. Inilah kejadian setelah pengumpulan Al-Quran menjadi satu mushaf menjadi satu mushaf menurut situs web dailysabah.

1. Pembacaan Al-Quran

Setelah dikumpulkan menjadi satu, Al-Quran dibacakan kepada para sahabat dalam sebuah pertemuan umum. Tidak ada yang keberatan pembacaan tersebut sehingga, muncullah sebuah buku yang disebut "mushaf" yang berarti ayat-ayat tertulis.

Sebanyak 33.000 sahabat sepakat bahwa setiap huruf Al-Quran berada pada tempatnya. Kemudian mushaf ini dikirimkan kepada Umar bin Khattab. Setelah Umar wafat, buku ini diwariskan kepada Hazrat Hafsah, putri Umar dan istri Nabi Muhammad.

2. Perbedaan Dialek

Terdapat perbedaan dalam pembacaan Al-Quran dalam pertempuran Armenia. Pertempuran ini terjadi di antara umat Islam dari Damaskus dan Irak pada masa khalifah ketiga.

Hudhaifah, salah seorang sahabat menghadap khalifah dalam perjalanan pulang dari sebuah ekspedisi. Hudhaifah memintanya untuk mencegah hal ini terjadi.

Pada tahun ke-25 hijriah (647), Utsman mengumpulkan delegasi yang dihadiri oleh Abdullah bin al-Zubair, Saeed bin al-Aas dan Abd al-Rahman bin Harith di bawah pimpinan Zaid bin Tsabit. Mereka semua, kecuali Zaid, berasal dari suku Quraisy.

Utsman mengatakan bahwa dialek Quraisy harus diutamakan jika mereka akan berselisih dengan Zaid mengenai dialek tersebut, karena Muhammad berasal dari suku Quraisy. Al-Quran telah diturunkan dalam tujuh dialek bahasa Arab saat itu.

Umat Islam pertama yang melek huruf dapat dengan mudah membaca tulisan bahasa mereka sendiri tetapi agak berbeda. Hal ini disebabkan karena pada saat itu aksara Arab tidak memiliki tanda diakritik untuk membedakan huruf atau simbol vokal.

3. Penulisan Kembali

Delegasi membawa mushaf asli dari Hafsah. Dalam mushaf ini, surah-surah tidak dipisahkan satu sama lain. Surah-surah diurutkan menurut urutan turunnya dalam naskah Ali dan menurut panjangnya dalam naskah Abdullah bin Masood.

Ayat-ayat ditulis dalam dialek Quraisy, surat-surat disusun berderet dipisahkan satu sama lain menurut panjang dan kesejajarannya. Urutan surat-surat itu tidak berdasarkan urutan wahyu, tetapi berdasarkan konsensus para sahabat.

4. Tujuh Salinan

Salinan-salinan lama dihancurkan untuk mencegah konflik di masa mendatang. Dari salinan baru tersebut, beberapa mushaf juga ditulis di atas perkamen dan dikirim ke berbagai tempat seperti Bahrain, Damaskus, Basra, Kufah, Yaman, dan Mekkah, disertai seorang qari.

Naskah yang tetap berada di tangan khalifah disebut al-Mushaf al-Imam (mushaf kepala). Tidak ada perbedaan antara mushaf-mushaf yang dibacakan di seluruh dunia saat ini karena semuanya disalin dari salinan asli.

5. Pendirian Sekolah

Utsman juga mendirikan sekolah khusus untuk membaca dan menulis Al-Quran dengan benar. Pada masa kekhalifahan Ali, diperkenalkan tanda diakritik. Pada masa Khalifah Umayyah Abd al-Malik, tanda vokal juga ditambahkan.

Sejak saat itu, banyak sekali umat Islam yang menghafal Al-Quran. Di bulan Ramadan, seluruh Al-Quran dibacakan dalam salat Tarawih di Kakbah. Bahkan kesalahan sekecil apa pun dapat terlihat oleh umat Islam yang menghafalnya dengan baik dari seluruh dunia.

6. Mushaf Asli

Beberapa dari tujuh mushaf pertama ini telah hilang seiring berjalannya waktu. Saat ini, di Istana Topkapı dan Museum Seni Islam-Turki di Istanbul, terdapat mushaf dari masa Utsman dan Ali. Salah satunya ditulis tangan oleh Utsman, dan dua lainnya oleh Ali.

Sementara salinannya di Mesir berada di Masjid Amr ibn al-Aas. Salinan itu diberikan kepada Sultan Ottoman Selim II dan dibawa ke Istana Topkapı setelah penaklukan Mesir.

Sebuah museum yang baru dibuka di Mekkah juga memamerkan ayat-ayat Al Quran yang ditulis di atas tulang dan batu. Ayat-ayat yang ditulis di atas batu dan bebatuan pada abad ketujuh di Arabia juga masih ada hingga saat ini.

Apa yang terjadi setelah pengumpulan Al-Quran menjadi satu mushaf selesai​? Jawabannya adalah pembacaan Al-Quran, penulisan kembali, penyebaran dan penyimpanan salinan, dan pendirian sekolah khusus untuk membaca dan menulis Al-Quran dengan benar. (Fia)

Baca juga: Sejarah Singkat Maulid Nabi dan Tujuan Peringatannya