Kunci Jawaban Pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta Pintar Kemenag Modul 3.7

Ilustrasi pelatihan di Pintar Kemenag. Foto: Unsplash

Pusat Pengembangan Kompetensi (Pusbangkom) SDM Pendidikan dan Keagamaan Kementerian Agama RI akan menggelar Pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta (KBC) melalui platform Pintar Kemenag. Program ini dijadwalkan berlangsung pada 22–28 April 2026.

Tujuannya untuk memberikan panduan yang jelas dan sistematis dalam menerapkan kurikulum berbasis nilai cinta di madrasah. Selama sesi berlangsung, terdapat delapan section materi yang akan dipelajari, salah satunya Modul 3 tentang Cinta Allah dan Rasul-Nya.

Modul tersebut terbagi menjadi tujuh bagian, masing-masing berisi 10 soal pilihan ganda yang harus dikerjakan oleh peserta. Agar mudah dalam mengerjakannya, simak kunci jawaban pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta di Pintar Kemenag Modul 3.7 berikut.

Kunci Jawaban Pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta Pintar Kemenag

Ilustrasi kunci jawaban pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta di Pintar Kemenag Modul 3.7. Foto: Unsplash

Dikutip dari tayangan YouTube di kanal Ruang Madrasah, berikut kunci jawaban pelatihan Kurikulum Berbasis Cinta Pintar Kemenag untuk Modul 3.7.

1. Seorang guru ingin mengajarkan tentang kewajiban salat kepada murid-muridnya dengan pendekatan Kurikulum Berbasis Cinta (KBC). Manakah langkah yang paling tepat untuk menggeser paradigma dari sisi Jalaliah ke sisi Jamaliah Allah?

A. Menjelaskan bahwa salat adalah bentuk syukur dan sarana berkomunikasi dengan Allah yang Maha Pengasih

B. Menceritakan kehebatan Allah dalam menciptakan alam semesta agar murid merasa takut dan tunduk

C. Menekankan bahwa meninggalkan salat akan berakibat pada siksaan api neraka yang sangat pedih

D. Memberikan poin pelanggaran bagi setiap murid yang terlambat melaksanakan salat berjamaah

Jawaban: A

2. Seseorang melaksanakan perintah Allah dengan niat yang bertingkat-tingkat. Pernyataan yang benar di bawah ini yang menunjukan tingkat yang paling rendah adalah ….

A. Melaksanakan perintah Allah penuh dengan mengharap masuk surga-Nya Allah SWT

B. Melaksanakan perintah Allah penuh dengan keterpaksaan karena tunduk kepada atasan

C. Melaksanakan perintah Allah penuh dengan rasa takut akan api neraka

D. Melaksanakan perintah Allah penuh dengan kesadaran dan cinta Allah dan Rasul-Nya

Jawaban: C

3. Banyak aktivitas harian seperti sarapan atau berjalan menuju kantor sering kali terasa "biasa-biasa saja." tidak bernilai spiritual. Mengapa hal ini bisa terjadi?

A. Karena aktivitas tersebut dilakukan secara otomatis tanpa adanya variasi atau inovasi dalam pelaksanaannya

B. Karena kita sering kali lalai dan belum menghadirkan Allah serta menyadari jasa orang lain dalam aktivitas itu

C. Karena aktivitas tersebut memang bersifat fisik semata yang tidak memiliki kaitan langsung dengan nilai spiritual

D. Karena kurangnya waktu yang dialokasikan untuk melakukan refleksi tertulis di tengah kesibukan bekerja

Jawaban: C

4. Dalam diskusi kelas, beberapa murid berpendapat bahwa manusia memiliki kedudukan paling tinggi sehingga boleh memanfaatkan alam tanpa batas. Guru ingin menanamkan pemahaman bahwa unsur alam harus dipandang setara sebagai ciptaan Allah. Respon guru yang paling tepat adalah….

A. Mengajak murid mendiskusikan peran manusia dalam mengelola lingkungan

B. Mengajak murid mengkaji dampak kerusakan lingkungan terhadap manusia

C. Mengarahkan murid membandingkan manfaat alam bagi kehidupan manusia

D. Menugaskan murid merefleksikan sikap menghormati seluruh ciptaan Allah

Jawaban: D

5. Peran fasilitator dalam sesi refleksi setelah minum teh paling tepat dipahami sebagai…

A. Evaluator pemahaman peserta terhadap narasi yang diberikan

B. Penyampai informasi tambahan tentang manfaat teh

C. Pengarah diskusi untuk mencapai jawaban yang seragam

D. Pemantik kesadaran peserta melalui pertanyaan reflektif

Jawaban: D

6. Dalam KBC, siswa diajak melihat nikmat sederhana sebagai bukti cinta Allah.

A. Pendekatan ini mengarahkan kesadaran menuju cinta kepada Allah

B. Pendekatan ini membangun hubungan emosional dengan Allah

C. Pendekatan ini menekankan sisi jamaliyah Alllah

D. Pendekatan ini memperluas cara memahami nikmat

Jawaban: A

7. Keterlibatan berbagai unsur tanah, air, mikroba, petani, hingga peran manusia dalam secangkir teh paling tepat dimaknai sebagai…

A. Jaringan sebab-akibat yang saling bergantung dalam satu ketetapan sunnatullah

B. Sistem produksi yang menunjukkan dominasi manusia terhadap alam

C. Rangkaian proses yang berlangsung secara alamiah

D. Interaksi yang terjadi karena kebutuhan ekonomi

Jawaban: A

8. Seorang guru mengajak murid melakukan kegiatan proyek lingkungan. Dalam proyek tersebut, murid diminta merawat tanaman di sekitar madrasah. Namun, beberapa murid merawat tanaman hanya karena tugas dan bukan sebagai bentuk kesadaran spiritual. Tindakan guru yang paling mencerminkan penerapan konsep hierarki wujud dan kesalingterkaitan adalah….

A. Menugaskan murid membuat laporan tentang manfaat tanaman bagi manusia

B. Merawat tanaman merupakan bentuk penghormatan terhadap manifestasi ciptaan Allah

C. Mengingatkan murid bahwa tanaman penting untuk menjaga keindahan lingkungan madrasah

D. Memberikan penilaian tambahan bagi murid yang merawat tanaman dengan baik

Jawaban: B

9. Dalam aktivitas sarapan pagi, bagaimana penerapan konsep 'Cinta Allah dan Rasul-Nya' yang paling sesuai dalam konsep KBC?

A. Berdoa sebelum dan sesudah makan agar aktivitas tersebut mendapatkan keberkahan dari Allah

B. Membayar harga makanan dengan jujur sebagai bentuk rasa syukur

C. Mengonsumsi makanan yang halal dan thoyyib sesuai dengan sunnah Rasul

D. Menghadirkan Allah saat makan dan membayangkan orang-orang yang berjasa dalam prosesnya hingga makanan tersebut tersaji

Jawaban: D

10. Analogi menggenggam satu helai kertas bernilai Rp100.000 digunakan untuk menjelaskan cara kita memandang aktivitas hidup. Apa pesan utama dari perumpamaan tersebut?

A. Bahwa aktivitas yang diiringi kehadiran Allah memiliki nilai yang sangat tinggi sehingga tidak akan disia-siakan

B. Bahwa kertas yang berharga/memiliki nilai harus dijaga agar tidak menurun nilainya

C. Bahwa setiap langkah spiritual yang kita ambil harus mampu memberikan keuntungan materi yang nyata bagi kita

D. Bahwa nilai sebuah pengalaman hanya bisa diukur jika kita memiliki pembanding yang jelas antara yang berharga dan yang tidak

Jawaban: A

11. Manakah pernyataan yang paling tepat menjelaskan hubungan antara renungan perjalanan teh dan tumbuhnya rasa syukur kepada Allah?

A. Syukur berkembang karena manusia terlibat dalam proses tersebut

B. Syukur terbentuk dari pemahaman bahwa setiap proses mengandung makna pemberian

C. Syukur muncul karena manusia menyadari kualitas hasil yang diperoleh

D. Syukur terjadi ketika manusia merasakan kenikmatan secara langsung

Jawaban: B

12. Jika seseorang berkata, “Saya baru menyadari bahwa secangkir teh ini melalui proses panjang yang teratur dan bermanfaat bagi manusia.” Makna yang paling relevan terkait cinta Allah dari pernyataan tersebut adalah…

A. Allah memberikan kemampuan manusia untuk mengelola alam

B. Allah menciptakan sistem yang dapat dipahami manusia

C. Allah menghadirkan keteraturan yang mendukung kehidupan

D. Allah menunjukkan kasih sayang melalui proses yang memberi manfaat

Jawaban: D

13. Istilah 'Al-islamu mahjubun bil muslimin' digunakan untuk menggambarkan realitas sosiologis umat Islam saat ini. Apa ancaman terbesar dari fenomena tersebut terhadap citra Islam?

A. Kurangnya literasi digital umat Muslim dalam membalas kampanye hitam yang dilakukan oleh pihak luar

B. Ajaran Islam yang indah menjadi tidak terlihat karena tertutup oleh perilaku kasar sebagian pemeluknya

C. Media Barat menjadi satu-satunya sumber informasi yang membentuk opini negatif tentang dunia Islam

D. Banyaknya kelompok minoritas yang mengatasnamakan Islam sehingga suara mayoritas tidak lagi terdengar

Jawaban: B

14. Sifat Jamaliyah Allah yang diterapkan seorang guru di madrasah adalah:

A. Memberikan arahan, bimbingan dan melaksanakan kesepakatan kepada seseorang yang bersalah

B. Selalu memberi hukuman dan marah yang kepada seseorang yang bersalah

C. Memberikan kesempatan siswa untuk memperbaiki diri

D. Memberikan pujian kepada sesama

Jawaban: C

15. “Petani, pedagang, dan kita semua berperan dalam secangkir teh ini.” Berdasarkan tadabbur QS. Al-Waqi‘ah: 63–73, …

A. Pernyataan tersebut menegaskan pentingnya kontribusi setiap pihak

B. Pernyataan tersebut menunjukkan penghargaan terhadap peran manusia

C. Pernyataan tersebut menggambarkan kerja sama dalam proses kehidupan

D. Pernyataan tersebut benar, tetapi belum menyingkap sumber utama terjadinya proses

Jawaban: D

(RK)