Syarat Sah Mandi Wajib Sesuai Tuntunan Rasulullah
Tulisan dari Berita Update tidak mewakili pandangan dari redaksi kumparan
PerbesarSebagai umat Islam yang beriman, tentu syarat mandi wajib dan rukun lengkapnya harus bisa dipahami umat Muslim. Hal ini berkaitan dengan syarat sahnya ibadah wajib dan sunnah lainnya di hadapan Allah SWT.
Artikel ini akan membahas lebih lengkap mengenai syarat sah mandi wajib, mulai dari pengertian, perbedaan pelaksanaannya antara pria dan wanita, hingga berbagai hal yang makruh saat melaksanakan mandi wajib.
Pengertian Mandi Wajib
Dalam bahasa Arab, mandi wajib berasal dari kata Al-Ghuslu, yang artinya mengalirkan air pada sesuatu. Menurut istilah, Al-Ghuslu adalah menuangkan air ke seluruh badan dengan tata cara yang khusus bertujuan untuk menghilangkan hadas besar.
Dikutip dari Tuntunan Shalat Terlengkap Plus Wirid, Doa, dan Asmaul Husna oleh Sayyid M. Dzikri H. (2018: 18), mandi wajib atau mandi junub adalah mandi dengan menggunakan air suci dan bersih yang menyucikan dengan mengalirkan air tersebut ke seluruh tubuh.
Dalam Islam, mandi wajib bertujuan untuk membersihkan sekaligus menyucikan diri dari hadas besar dan najis atau kotoran yang menempel pada tubuh sebelum melakukan ibadah sholat.
Kondisi yang Mensyaratkan Mandi Wajib dalam Islam
Ada beberapa hal yang menyebabkan seseorang diperintahkan untuk melaksanakan mandi wajib. Adapun kondisi yang mensyaratkan mandi wajib dalam Islam tersebut, antara lain:
1. Keluarnya Air Mani (Setelah Junub)
Ada mani yang keluar, baik keluarnya karena bermimpi maupun sebab lain, dengan sengaja atau tidak, maupun dengan perbuatan sendiri atau bukan. Dalam kondisi ini, tetap saja jika keluar mani harus mandi wajib. Hal ini sesuai keterangan hadits berikut:
"Diriwayatkan dari Ummu Salamah RA katanya: Ketika Ummu Salamah mengunjungi Nabi, dia berkata: 'Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah tidak malu terhadap kebenaran. Apakah orang perempuan wajib mandi apabila dia bermimpi?'
Rasulullah bersabda: 'Ya, apabila dia melihat mani.' Ummu Salamah mencela: 'Adakah orang perempuan juga bermimpi?' Rasulullah bersabda: 'Rugilah kamu. Kalau tidak, bagaimana dia akan memastikan bahwa mani keluar.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
2. Bertemunya atau Bersentuhannya Alat Kelamin Laki-Laki dan Wanita, Walaupun Tidak Keluar Mani
Hubungan suami istri antara laki-laki dan wanita, baik keluar mani maupun tidak, tetap harus mandi wajib. Hal ini sesuai dengan sabda Rasulullah sebagai berikut:
"Apabila dua yang dikhitan bertemu, sesungguhnya telah diwajibkan mandi meskipun tidak keluar mani." (HR. Muslim)
3. Haid dan Nifas
Apabila darah haid telah berhenti, wanita diwajibkan untuk mandi. Hal ini supaya dapat melaksanakan kembali ibadah yang dilarang pada waktu haid, seperti salat, puasa, dan membaca Alquran.
Selain darah haid, ada juga yang namanya darah nifas. Darah nifas adalah darah yang keluar dari rahim perempuan sesudah melahirkan.
Darah itu sesungguhnya adalah darah haid yang terkumpul dan tidak keluar sewaktu wanita itu mengandung. Karenanya, wanita yang telah berhenti dari nifasnya harus mandi wajib.
4. Karena Kematian
Orang Islam yang meninggal dunia, hukumnya fardu kifayah atas Muslim yang hidup untuk memandikannya, kecuali orang yang meninggal dunia itu dalam keadaan syahid. Berikut keterangan haditsnya:
"Diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA, dia berkata bahwa dari Nabi, seorang lelaki telah terjatuh dari untanya sehingga patah lehernya, lalu meninggal dunia.
Kemudian, Nabi bersabda: 'Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara serta kafankanlah dia dengan kedua pakaiannya dan jangan kamu tutupi kepalanya karena sesungguhnya Allah akan menghidupkannya kembali pada Hari Kiamat dalam keadaan bertalbiah.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
Syarat Sah Mandi Wajib
Dikutip dari buku Fasholatan Lengkap oleh Cepi Burhanudin (2014), adapun syarat sah melakukan mandi wajib adalah sebagai berikut.
Beragama Islam.
Tamyiz (sudah bisa membedakan hal yang baik dan buruk).
Suci dari haid, nifas, wadilah.
Tidak ada hal yang mencegah mengalirnya air pada anggota tubuh.
Mengetahui hukum wajibnya mandi dan wudhu dengan baik.
Tidak ada yang dapat mengubah datangnya air, contohnya tinta.
Air yang digunakan harus suci dan menyucikan.
Sudah memasuki waktu sholat.
Tata Cara Mandi Wajib
Selain syarat sahnya, Anda juga perlu mengetahui bagaimana tata cara mandi wajib yang benar sesuai tuntunan Rasulullah SAW. Adapun tata cara mandi wajib dijelaskan dalam sebuah hadits berikut ini.
"Dari Aisyah RA, beliau berkata sesungguhnya Rasulullah SAW apabila mandi wajib maka beliau memulai dengan mencuci kedua tangan, lalu menuangkan air dengan tangan kanan hingga ke tangan kirinya dan mencuci kemaluannya.
Kemudian berwudhu seperti hendak sholat. Lalu mengambil air dan menyiramkannya kepada jari jemari ke dalam urat rambutnya hingga membasahi kulit urat rambutnya.
Setelah itu, beliau meraupkan kedua telapak tangan lagi, lalu disiramkan ke atas kepala sebanyak tiga kali bergantian kiri dan kanan. Setelah itu beliau menuangkan atau menyiramkannya ke seluruh tubuhnya." (HR. Bukhari dan Muslim)
Perbedaan Proses Tata Cara Mandi Junub antara Pria dan Wanita
Secara umum, tata cara mandi junub antara pria dan wanita sebenarnya sama. Namun, yang membedakan adalah sebab dilakukannya mandi wajib dan bacaan niatnya.
Selain itu, terdapat sebuah hadits dari riwayat Imam Tirmidzi yang menjelaskan sedikit perbedaan tentang tata cara mandi junub bagi pria dan wanita. Berikut keterangan haditsnya:
"Aku bertanya wahai Rasulullah, sesungguhnya aku seorang perempuan yang sangat kuat ikatan rambut kepalanya, apakah boleh mengurainya saat mandi junub?
Maka Rasulullah menjawab: 'Jangan, sebetulnya bagimu cukup mengguyurkan dengan air pada kepalamu 3 kali guyuran.'" (HR. At-Tirmidzi)
Hadis tersebut menjelaskan bahwa wanita tidak perlu menyela pangkal rambut saat mandi wajib dan hanya harus menyiram air pada kepala sebanyak tiga kali. Sementara bagi pria dianjurkan untuk menyela area pangkal rambut.
Cara Mandi Wajib yang Baik Menurut Rasulullah
Rasulullah memberikan penjelasan mengenai cara mandi wajib yang baik dalam keterangan hadits berikut.
"Bahwasanya Nabi Muhammad apabila mandi janabat ia memulai dengan membasuh kedua tangannya kemudian wudhu seperti wudhu untuk sholat,
lalu memasukkan jari-jarinya ke dalam air kemudian menyisirkannya ke pangkal rambut, kemudian mengalirkan air ke kepalanya tiga kali ambilan dengan kedua tangannya, lalu meratakan air pada seluruh kulit badannya." (HR. Bukhari)
Berdasarkan hadis tersebut, urutan mandi wajib sesuai tuntunan Rasulullah adalah sebagai berikut.
Membaca basmallah bersamaan dengan niat mandi wajib.
Membersihkan kedua telapak tangan sebelum memasukkannya ke tempat air.
Menghilangkan kotoran yang menghalangi datangnya air sampai pada kulit.
Membersihkan kemaluan atau beristinja'. Ketika beristinja', gunakan tangan kiri.
Berwudhu dengan sempurna termasuk berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung.
Menyiram atau mengguyurkan air ke kepala untuk yang pertama sebanyak tiga kali.
Mendahulukan anggota-anggota badan sebelah kanan.
Mengguyurkan air ke seluruh tubuh sebanyak tiga kali.
Membersihkan seluruh anggota tubuh yang dilakukan seperti saat mandi biasa.
Setelah semua selesai, terakhir mencuci kaki.
Rukun Wudhu
Beberapa rukun wudhu yang harus diketahui umat Muslim adalah sebagai berikut.
Niat wudhu dibaca bersamaan dengan membasuh muka.
Membasuh wajah hingga ke seluruh sisi yang ditumbuhi rambut.
Membasuh hidung.
Membasuh kedua tangan sampai siku.
Mengusap sebagian kepala.
Membasuh kedua kaki hingga mata kaki.
Tertib (berurutan dari nomor 1 hingga akhir).
Baca Juga: Apakah Mandi Wajib Boleh Ditunda? Inilah Penjelasannya
Hal yang Makruh saat Melaksanakan Mandi Wajib
Dikutip dari Fikih Ibadah Madzhab Syafi'i oleh Syaikh Alauddin Za'tari (2019: 110-111), ada beberapa hal yang makruh saat melaksanakan mandi wajib, di antaranya:
1. Menggunakan Air Berlebihan
Berlebihan dalam menggunakan air, sekiranya melebihi satu sha' dalam satu kali mandi atau lebih dari 5 mud, yakni kira-kira mendekati 4-5 kg. Hal ini berdasarkan keterangan hadits berikut:
"Sesungguhnya Nabi mandi menggunakan air sebanyak satu sha' sampai 5 mud dan berwudhu dengan air satu mud." (HR. Muttafaqun)
Selain itu, Allah juga tidak menyukai suatu perbuatan yang berlebihan sebagaimana firman-Nya berikut:
إنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ .
Artinya: "Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan." (QS. Al-An'am: 141)
2. Menggunakan Air yang Keruh dan Tidak Mengalir
Makruh hukumnya mandi di air yang keruh dan tidak mengalir, baik airnya sedikit atau banyak. Hal ini berdasarkan hadits berikut:
"Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Rasulullah bersabda: 'Janganlah salah seorang kalian mandi di air yang tidak mengalir ketika ia dalam keadaan junub.'
Ada yang bertanya, 'Bagaimana cara beliau melakukannya, wahai Abu Hurairah?' Ia menjawab, 'Beliau menciduknya.'" (HR. Muslim)
(Ang & SFR)
Frequently Asked Question Section
Apa yang dimaksud dengan mandi wajib?
Apa yang dimaksud dengan mandi wajib?
Mandi wajib atau mandi junub adalah mandi dengan menggunakan air suci dan bersih yang mensucikan dengan mengalirkan air tersebut ke seluruh tubuh.
Apa tujuan mandi wajib?
Apa tujuan mandi wajib?
Dalam Islam, mandi wajib bertujuan untuk membersihkan sekaligus mensucikan diri dari hadas besar dan najis atau kotoran yang menempel pada tubuh sebelum melakukan ibadah sholat.
Apa saja kondisi yang mensyaratkan mandi wajib dalam Islam?
Apa saja kondisi yang mensyaratkan mandi wajib dalam Islam?
Keluarnya air mani (setelah junub), bertemunya atau bersentuhannya alat kelamin laki-laki dan wanita walaupun tidak keluar mani, haid dan nifas, serta karena kematian.